今天，我想談一下原罪。你們是否常想:“你每天都談同樣的事情。給我說點別的什麼吧。”我希望你們仔細聽。福音是最珍貴的東西。如果罪孽被塗抹的聖徒不反復聽福音，每天提醒自己，他/她肯定會死。不聽水和聖靈的福音，他/她如何活呢？他/她能活的惟一辦法是聽福音。讓我們打開聖經，分享聖經裏的真意。
我想:“罪孽還沒有得赦的罪人最需要什麼呢？”我知道他們需要根據神的道正確瞭解罪的知識，因為只有認識到罪，他們才能領受罪孽得赦。我相信罪人最需要罪的知識。
人從出生多次犯罪，無論他/她是否願意。他/她不會深刻地思考居住在他/她裏面的罪，儘管他/她在神面前是罪人，因為隨著年齡增長他多次犯罪。犯罪就像蘋果樹成長、開花、結果一樣，是自然而然的事。但是，我們必須知道，根據神的律法罪的工價是死亡。
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經上寫道：“義人必因信得生。”我們是否因信得生呢？義人得生的惟一辦法是靠信仰。信仰允許義人得生。我們信神時，我們便得生，進行一切事情。只有義人必因信得生。“只有”這個詞意味著除了義人，沒有人能因信得生。那麼，罪人如何呢？罪人不能因信得生。你們現在因信得生嗎？我們必須因信得生。學習真信仰需要很長的時間。我們必須認識到，我們信神時得生，我們不信神時得死。我們必須認識到，因信得生是義人的命。鳥兒有翅膀，但如果不使用，他們會被在地球上遊蕩的野獸捕殺。因此，義人註定因信得生。神註定義人因信得生。如果他們做不到因信得生，他們的靈性就會死亡。基督徒的生命與正確道路從信仰開始。義人重生於水和聖靈的福音後如何才能重新調整，融入社會呢？我們必須知道我們惟一的道路就是因信得生。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我感謝主今天拯救了許多靈魂。聖經在羅馬書第4章談論得福的人，所以，我想談談那些得福的人。“正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。他說:得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。主不算為有罪的，這人是有福的’”(羅馬書4:6-8)。聖經談論那些在神面前有福的人。真正有福的是那些在神面前被塗抹了罪孽的人，主不算他們有罪的。在我們深入研究聖經前，讓我們研究聖經目前的狀況。聖經說，那些已經領受罪孽得赦的人有福了。那麼，讓我們想想我們是不是理當得福。世上沒有哪個人不犯罪。正如以賽亞書44:22所說，人犯的罪像厚雲一般多。沒有耶穌基督的恩典，誰也不能逃脫神的審判。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我們稱為耶穌施洗的約翰為施洗約翰。那麼，洗禮是什麼意思呢？“洗禮”在希臘語中是“βάφτισμα”。這意味著“被浸入。”洗禮最重要的意思是“轉嫁罪孽與死亡。”短語“被浸入”意味著死亡。天下所有罪孽都在施洗約翰施洗耶穌時被轉嫁到耶穌身上，耶穌除去這些罪孽，在十字架上死亡，支付了我們所有罪孽的工價。耶穌替我們而死。死亡是罪的結果，因為“罪的工價乃是死”(羅馬書6:23)。洗禮還意味著“被清洗。”我們所有的罪孽都被清洗了，甚至沒有留下一點罪孽，因為耶穌藉他的洗禮把天下所有罪孽都轉嫁到他的肉體上了。人類心中一切罪孽都被清洗，因為它們藉洗禮被轉嫁到耶穌身上了。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35